Ulama dan Pendidikan

-

Oleh: Dr. Ilham Kadir, MA. Peneliti MIUMI Pusat.
Di hari pendidikan yang jatuh pada setiap tanggal 2 Mei tiap tahunnya, atau tepat dengan hari ini ketika saya sedang menulis artikel. Melalui tulisan singkat ini, saya tidak akan membahas masalah latar belakang sejarah kenapa hari pendidikan nasional ditetapkan hampir sama dengan hari buruh nasional.

Hanya sedikit ingin menegaskan bahwa ada golongan yang begitu besar jasanya dalam mencerdaskan kehidupan bangsa melalui pendidikan baik forman, informal, maupun non-formal, tetapi peran mereka termarjinalkan sehingga sejarah tidak banyak membicarakan mereka. Kata 'mereka' yang saya maksud adalah golongan para ulama.

Salah satu pokok masalahnya karena kajian-kajian dan riset tentang peran ulama memang masih terbatas. Para peneliti lebih tertarik untuk mengangkat tokoh-tokoh Barat yang sekuler untuk dijadikan rujukan dalam mengembangkan teori-teori ilmu pendidikan.

Alhamdulillah, pada Hari Kamis 27 April 2017, saya telah mempertahankan sebuah hasil penelitian tingkat doktoral di Sekolah Pascasarjana Universitas Ibn Khaldun, Bogor dengan judul disertasi "Konsep Pendidikan Kader Ulama Anregurutta Muhammad As'as Al-Bugisi" di bawah bimbingan Prof. Dr. Abuddin Nata, MA., dan Prof (madya) Syamsuddin Arif, Ph.D. Dan barisan tim penguji, Prof. Dr. Didin Hafidhuddin, MS., Dr. Adian Husaini, MA., dan Dr. Mansur Abas Tamam, MA.

Abuddin Nata adalah Guru Besar nomor wahid di Indonesia yang memiliki keahlian dan kepakaran dalam sejarah pendidikan Islam, dan metodologi penelitian studi Islam sedangkan Prof. (madya) Syamsuddin Arif, MA., merupakan pakar islamologi yang menguasai banyak bahasa asing, seperti bahasa Yunani, Latin, Aramik, Yahudi, Jerman, Francis, Belanda, Inggris dan Arab. Sampai saat ini, Syamsuddin Arif adalah satu di antara dua intelektual Asia Tenggara yang memiliki kemampuan membaca dan menulis ragam bahasa asing.

Melihat tim pembimbing dan penguji di atas, maka diharapkan disertasi ini mampu menjadi bagian penting dalam mengangkat posisi ulama sebagai agen perubahan dalam dunia pendidikan di Indonesia secara umum dan Sulawesi Selatan secara khusus. Anregurutta Muhammad As'ad Al-Bugisi (1907-1952) adalah tokoh penting yang melakukan reformasi dalam dunia pendidikan Islam di Sulawesi Selatan.

Tokoh yang lahir dan pernah berguru di Haramain (Makkah-Madinah) itu sejak tiba di Sengkang, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan pada 1928, ia langsung membuka kajian halaqah di rumahnya. Pada tahun1930 Al-Bugisi membuka lembaga pendidikan secara resmi dengan nama Madrasah Arabiyah Islamiyah Sengkang.

Dari lembaga pendidikan di atas, maka lahirlah ulama-lama hebat di Sulawesi Selatan, tujuh di antaranya paling berpengaruh, mereka adalah Ambo Dalle, pendiri Darul Dakwah Wal Irsyad (DDI) Barru; Daud Ismail, pendiri Pesantren Yasrib Soppeng; Yunus Maratan, pelanjut kepemimpinan Daud Ismail dan Anregurutta Muhammad As'ad di Sengkang; Muin Yusuf, pendiri Urwatul-Utsqa Sidrap; Marzuki Hasan, pendiri Pesantren Darul Istiqomah (Makassar, Maros, Sinjai), Lanre Said, pendiri Pesantren Darul-Huffazh Tuju-Tuju Bone, dan Hamzah Manguluang, pendiri Pesantren Babul-Khaer Bulukumba. 

Tiga dari tujuh nama di atas yaitu Daud Ismail, Muin Yusuf, dan Hamzah Manguluang adalah penulis tafsir dan terjemahan Al-Qur'an yang berbahasa Bugis lengkap 30 juz.

Sungguh kita berharap agar di hari pendidikan nasional ini, kisah dan perjalanan serta perjuangan ulama agar kembali diangkat, diulas dan dijadikan rujukan dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Mari muliakan ulama. Selamat Hari Pendidikan Nasional!
Enrekang, 2 Mei 3017.


Comments

Post a comment

Popular posts from this blog

Ibrahim, Bapak Para Nabi

-
Image
Setiap bulan Zulhijjah tiba, bulan ke-12 dalam hitungan kalender Hijriah, umat Islam di penjuru dunia kerap membicarakan salah seorang sosok yang mendapat mandat dari Allah sebagai nabi dan rasul. Beliau adalah Ibrahim ‘alaihi as-salam (as). Sosok yang kita bicarakan ini, bukan saja dibahas dalam kitab suci Alquran yang diwahyukan kepada nabi dan rasul terakhir, Muhammad saw, namun juga telah banyak dibahas dari segenap kitab samawi. Kitab-kitab suci yang ajarannya bersumber dari langit atau sama’, seperti Zabur yang diturunkan pada Nabi Daud, Taurat kepada Nabi Musa, dan Injil untuk Nabi Isa. Ibrahim bin Azzar bin Tahur bin Sarush bin Ra’uf bin Falish bin Tabir bin Shaleh bin Arfakhsad bin Syam bin Nuh dilahirkan di sebuah tempat bernama Faddam, A’ram, yang terletak di dalam kawasan kerajaan Babilonia sekitar tahun 2.295 SM. Kerajaan Babilonia waktu itu diperintah oleh seorang raja yang bengis dan mempunyai kekuasaan absolut lagi zalim yang bernama Namrudz bin Kan’aan. Ibrahim
Read more

Pembaruan Pendidikan KH. Ahmad Dahlan

-
Image
Muhammad Darwis lahir di Kauman, Yogyakarta pada tahun 1868. Ayahnya adalah seorang ulama bernama KH. Abu Bakar bin KH. Sulaiman, yaitu pejabat khatib di Masjid Besar Kesultanan Yogyakarta. Ibunya adalah putri dari H. Ibrahim bin KH. Hassan, bertugas sebagai pejabat penghulu kesultanan. Dengan melihat latar belakang kedua orang tuanya, dapat disimpulkan bahwa Muhammad Darwis adalah keturunan ulama, memiliki kedudukan mulia di sisi Allah dan di mata masyarakat.    Pendidikan awalnya ia dapat dari kedua orang tuanya, di samping karena kedua orang tuanya adalah pencinta ilmu, pada masa itu, kaum pribumi tidak tertarik untuk menyekolahkan anaknya pada sekolah gubernamen milik kompeni. Selesai mendapatkan dasar-dasar pengetahuan dari ayah dan ibunya, Ahmad Dahlan meneruskan pelajarannya pada beberapa ulama yang berbeda, sesuai kompetensinya masing-masing. Seperti ilmu fikih pada KH. Muhammad Saleh, ilmu nawhu pada KH. Muhsin, ilmu qira’at pada Syekh Amin dan Sayyid Bakri, K
Read more

Islamisasi di Sulawesi Selatan; Peran Ulama dan Raja-Raja

-
Image
Menurut catatan sejarah, hubungan diplomatik antara kerajaan Majapahit di Jawa dengan kerajaan-kerajaan Bantayan alias Bantaeng, Luwu, Uda (pulau Talaud), Makassar, Butun (Buton) dan Salaya (Selayar) di Sulawesi (Celebes) telah terjalin cukup lama. Pada abad ke-16 orang-orang Bugis-Makassar berperan penting dalam peperangan melawan Belanda di Jawa. Selain dikenal mahir berkelahi menggunakan senjata tajam seperti badik, keris, dan sebagainya, mereka juga memiliki kesetiakawanan yang tinggi –sebagaimana digambarkan dalam kisah-kisah wayang di Jawa. Jejak kongkrit pengembaraan mereka masih kita temui di Jogjakarta, Riau, Singapura, Brunei Darussalam, Johor, Pahang dan Selangor (Malaysia).                     Awal Masuknya Islam di Sulawesi Selatan Setelah kerajaan Malaka (Malaysia) jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511 dan arus niaga di pulau Jawa menurun   maka pusat perdagangan Nusantara berpindah ke Makassar di bawah pem erintahan kembar Gowa-Tallo, daera
Read more