Ilham Kadir Menulis

Sudah tiba masanya pengajaran mazhab Syafi'I bukan lagi dominan pondok pesantren di Indonesia. Ia harus menjadi gerakan terstruktur dan sistematis, mulai dari lembaga formal hingga kajian di masjid. Dari sini diharapkan adanya kurikulum terpadu yang memasukkan unsur ini ke dalam sistem pembelajaran kita, baik formal maupun nonformal. Negara atau lembaga yang memelihara tradisi keilmuan melalui mazhab tertentu akan mudah menjaga kesolidan dan kesatuan. Demikian kutipan tulisan Akhamd Hanafi Dain Yunta, Dosen STIBA Makassar dan Dewan Syariah Wahdah Islamiyah Pusat, (Republika, Kamis 14 Juli 2016). Tulisan di atas ditinjau dari perspektif strategis tentu saja memiliki tujuan yang bagus berupa terciptanya sebuah harmonisasi dan kesolidan terhadap internal ummat Islam yang selama ini dirasakan mengalami masalah serius, berupa gesekan-gesekan yang mengarah pada perpecahan. Namun jika dicermati secara mendalam dan filosofis, tulisan di atas akan menimbulkan polemik dan masalah ba

Kata assunnah secara etimologi bermakna, jalan atau tuntunan,  baik yang terpuji maupun tercela, ( Ibn Mandzur, Lisān al-‘Arab , Jilid XIIV, Beirut, 1992). Sedangkan ahlussunnah adalah mereka yang berada pada   jalur dan jalan yang terpuji dan benar dalam agama Islam. Ada pun kata aljamaah dari kalimat Ahlussunah Waljamaah adalah jamaah kaum muslimin yang mengikuti Rasulullah dan para Sahabatnya. Dari sudut bahasa aljamaah merupakan pecahan ( musytarak ) dari kata al-ijtima’ atau lawan dari kata al-firqah atau berpecah. Aljamaah juga dapat bermakna al-jam’ yang merupakan istilah yang digunakan dalam menunjukkan kumpulan manusia yang bersepakat dalam satu masalah, dapat pula berarti bersepakat dalam menetapkan sebuah urusan, ( M. Arief Halim, Aliran-Aliran Ilmu Kalam dan Kontemporer: Sejarah Pemikiran Perkembangan, Makassar, 2008) . Syekh Muhammad Al-Utsaimin dalam mendefinisikan Ahlusunnah Waljamaah sebagai golongan disandarkan kepada assunnah karena mereka berpegang t

Antara puasa Ramadhan dengan zakat fitrah adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan, karena itu, setiap Ramadhan datang setiap itu pula umat Islam mengeluarkan zakatnya. Maka, pengetahuan seputar zakat fitrah menjadi mutlak adanya, dan sampai saat ini, sebagaimana yang penulis alami di berbagai daerah, baik di ibu kota negara maupun di pegunungan Bone dan Enrekang, kerap terjadi perdebatan antar beragam faham dan madzhab seputar zakat fitrah. Tulisan ini bermaksud mengambil jalan tengah demi mengurai kekusutan antara satu pendapat dengan lainnya pada ranah yang diperdebatkan. Amma ba'du! Terminologi zakat fitrah adalah makanan pokok dengan kadar tertentu yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim pada waktu tertentu bagi yang mampu menyediakan makanan melebihi kebutuhannya. Yang dimaksud dengan kadar tertentu adalah seukuran tiga setengah liter berdasarkan penafsiran ulama dari kata satu sha', merujuk pada hadits Nabi, (Bukhari, No. 1510). Sedangkan waktu dikelua