Isra Mi’raj di Tahun Pelacuran
Pagi itu, berkumpullah penduduk Makkah untuk mendengar pengalaman Rasulullah melakukan isra mi'raj. Di antara mereka terdapat para pembesar Quraisy. Nabi menceritakan secara runtut, sementara orang-orang menyimaknya dengan khusyuk. Tiba-tiba Abu Jahal memotong, Muhammad, biasanya kami menempuh perjalanan menuju Baitul Maqdis selama satu bulan, dan kembali juga dalam satu bulan. Sementara kau mengaku telah pergi ke sana, lalu naik ke langit ketujuh, ke sindratul muntaha, dan kembali hanya dalam satu malam? Itu sama sekali tak masuk akal! Aku ingin engkau membuktikan kebenaran pengakuanmu, beritahukan pada kami perihal Baitul Maqdis, karena kami amat mengenalnya, pintu demi pintu, jendela demi jendela, lorong demi lorong.
Rasulullah
mulai mendeskripsikan Baitul Maqdis dengan sangat detail. Mendengar uraian
Nabi, Al-Walid berkomentar, Demi Allah, penjelasannya tidak lebih dan tidak
kurang dari apa yang pernah kami saksikan.
Kami ingin
bukti lain, kata Musyrik Quraisy. Nabi menjawab, Baik. Aku mencium aroma
kafilah akan tiba besok yang dipimpin oleh salah seorang dari kalian. Di depan
kafilah itu, ada seekor unta dengan dua titik putih di keningnya, dan seekor
unta patah tulang kakinya.
Kami menunggu
kebenaran ucapanmu, sergah salah seorang Quraisy. Keesokan harinya, kafilah
yang dinanti pun muncul. Seekor unta dengan dua warna putih dikeningnya berada
depan rombongan. Ada apa gerangan dengan unta si Fulan? Tanya orang Quraisy
yang penasaran. Tulang kakinya patah, jawab kafilan. Mereka pun tidak bisa lagi
membantah perkataan Nabi Muhammad, namun sayang hati mereka belum juga dapat
hidayah.
Kisah di
atas adalah salah satu perkara gaib yang disampaikan Rasulullah, sebagai ujian
apakah orang-orang percaya atau tidak. Dalam peristiwa perjalanan super kilat Nabi
dengan menempu rute, Masjidil Haram Makkah-Baitul Maqdis Palestina-Sidratul
Muntaha langit ketujuh banyak sekali kisah-kisah gaib yang telah diutarakan
Nabi, antara lain, terkait tournya untuk melihat-lihat surga dan neraka, dan
golongan-golongan yang sedang disiksa di dalam.
Peristiwa ini menegaskan bahwa percaya apa yang terjadi dalam isra mi'raj itu artinya percaya akan adanya surga dan neraka, sekaligus percaya bahwa berbagai macam golongan yang dijanjikan Allah sebagai penghuni surga dan neraka. Dalam perjalanan itu, Nabi melihat setidaknya ada empat golongan wanita ahli neraka yang ia saksikan.
Pertama, dalam sebuah kesempatan,
Rasulullah menceritakan neraka yang telah dilihatnya kepada para sahabatnya. Ia,
memberitahukan bahwa mayoritas penduduknya adalah wanita, karena mereka kufur
terhadap kebaikan suami. Nabi pun menarasikan, Dan aku melihat neraka. Aku
belum pernah sama sekali melihat pemandangan seperti hari itu, ternyata
mayoritas penghuninya adalah para wanita. Sahabat bertanya, Mengapa para wanita
menjadi mayoritas penghuni neraka, ya Rasulullah? Beliau menjawab, Disebabkan
kekufuran mereka. Yang lain bertanya, Apakah para wanita itu kufur kepada
Allah? Nabi menjawab, Tidak! Melainkan mereka kufur kepada suami dan mengkufuri
kebaikan [suami]. Seandainya engkau berbuat baik kepada salah seorang istri
kalian pada suatu waktu, kemudian suatu saat ia melihat darimu ada sesuatu yang
tidak berkenan di hatinya niscaya ia akan berkata, Aku sama sekali belum pernah
melihat kebaikan darimu. (HR. Bukhari dan Muslim).
Kedua. Ghibah, dalam bahasa sederhana adalah
gosip, yakni menceritakan sesuatu tentang orang lain yang membuatnya tidak suka
seandainya orang tersebut mengetahui/mendengarnya. Dalam Sirah Nabawiyah
karya Syaikh Muhammad Ali Ash Shalabi diterangkan, Rasulullah saat isra mi’raj
diperlihatkan para peng-ghibah disiksa di neraka dengan memakan
bangkai-bangkai busuk manusia.
Ketiga. Dalam ar-Rakhiqul Makhtum, Al-Mubarakfury
menyebutkan bahwa diantara penduduk neraka yang dilihat Rasulullah saat isra
mi’raj adalah wanita-wanita yang suka memasuki tempat tinggal lingkungan
laki-laki untuk berzina. Mereka disiksa di neraka dengan digantung di bagian
payudaranya.
Keempat. Al-Mubarakfury kembali menjelaskan di dalam
sirah nabawiyah-nya, ketika Rasulullah dimi’rajkan oleh Allah dan
diperlihatkan neraka, beliau melihat pezina disika di neraka tersebut. Di dekat
mereka ada daging yang baik dan ada daging yang busuk. Mereka mengambil daging
yang busuk itu dan meninggalkan daging yang baik
Tentu, banyak golongan lain penghuni neraka yang
diperlihatkan kepada Rasulullah saat isra mi’raj. Namun tidak semuanya
dijelaskan dalam hadis dan sirah. Sebagaimana banyak pula golongan wanita ahli
surga yang diperlihatkan kepadanya.
Penekanan atas banyaknya wanita penghuni neraka menguak
fenonomena yang sedang hangat dibicarakan dan diberitakan saat ini. Berupa
maraknya transaksi seksual dengan berbagai jalan. Baik terang-terangan di
berbagai tempat, via online, atau pun lewat perantara yang disebut mucikari.
Pelacuran menjadi buah bibir pasca terbunuhnya Deudeh dan
tertangkapnya seorang mucikari bersama pelacurnya berinisial AA di
Jakarta-Selatan yang juga punya profesi sampingan sebagai model dan artis.
Sampingan karena kerjaan jenis kedua ini lebih rendah honornya sementara
berkubang dalam dunia pelacuran jauh lebih menjanjikan dengan tarif selangit,
80 hingga 200 juta. Presiden pun tidak memiliki upah setinggi itu. Mungkin
berangkat dari ide bisnis menggiurkan ini hingga Gubernur DKI, Ahok punya
wacana melegalkan pelacuran sebelum akhirnya urung karena ditolak mayoritas
masyarakat.
Tahun ini memang layak disebut ‘tahun pelacuran’ sebab
para pelacur semakin gila dan vulgar mengumbar nafsunya, di lain pihak para
pelanggan dari kaum laki-laki lebih gila lagi, bahkan rela membayar setumpuk
uang demi melampiaskan hasrat birahinya. Andai uang sebanyak itu dipakai di
jalan benar, niscaya ceritanya akan beda. Atau bisa saja, uang para hidung
belang adalah uang haram lagi panas, baik melalui korupsi, maupun dari dunia
hitam seperti Narkoba, atau dari praktik ekonomi ribawi.
Jika asumsi ini benar, maka sesungguhnya pelacuran
kelas kakap dengan menghamburkan uang begitu banyak sangat berhubungan dengan
hajat hidup orang banyak. Artinya, pelacuran mendorong terjadinya korupsi,
menumbuhkan jual-beli Narkoba, Miras, dan terus-menerus terjadi praktek ribawi
berupa rentenir ala modern hingga uang seakan bergerak dan ninikmati segelintir
orang yang doyang beli artis walau harganya selangit.
Ada lagi jenis pelacuran yang tak kalah rusaknya,
mereka adalah para pemimpin dan politisi korup, berselingkuh dengan pengusaha
untuk menjual bangsa ini ke pihak asing, harta negara dijarah habis-habisan. Di
otak mereka hanya meraup keuntungan sebanyak-banyaknya tanpa peduli dengan
kesengsaraan rakyatnya. Politisi pelacur adalah mereka yang tau bahwa
kebijakannya itu salah dan dosa namun tetap dijalankan. Persis mereka yang
berkubang dalam kenistaan, faham jika itu dosa tapi tetap menikmati, bahkan
menjadikan sebagai mesin uang. Semoga isra mi’raj tahun ini menyadarkan kita, agar terhindar dari siksaan neraka sebagaimana
yang telah disaksikan dan diberitakan Rasulullah. Wallahu A’lam!
AQL-Tebet, 12 Mei 2015,
Dimuat Tribun Timur, 15 Mei 2015.
Ilham Kadir, Pengurus KPPSI Pusat & Mahasiswa
Doktor Pendidikan Islam UIKA Bogor.
.png)
Comments